Лекции для студентов

Лекции по культурологии: понятия и функции, развитие и особенности до средневекового периода — ДВУРЕЧЬЕ

Двуречье

Культура Двуречья (Месопотамии) существовала с IV тыс. до н.э. до середины VI в. до н.э. в долинах рек Тигр и Евфрат. Она формировалась в процессе многократных взаимопроникновений нескольких этносов и народов и была многослойной. Главными обитателями Двуречья были шумеры, аккадцы, вавилоняне, халдеи, ассирийцы, хурриты, арабы. Наибольшею развития и значения достигли культуры Шумера, Вавилонии, и Ассирии.

Шумер.

Основу экономики составляло земледелие с развитой системой орошения, важное значение имело скотоводство. Высокого уровня достигла шумерская металлургия. С середины III тыс. до н.э. применяется гончарный круг. Успешно развиваются другие ремесла — ткацкое, камнерезное, кузнечное. Имела место широкая торговля с Египтом, Ираном, Индией, государствами Малой Азии.

Следует особо отметить значение шумерского письма — клинописи. Усовершенствованная финикийцами, она составила основу почти всех современных алфавитов.

Система религиозно-мифологических представлений и культов Шумера отчасти перекликается с египетской. В ней присутствует миф об умирающем и воскресающем боге (Бог Думузи). Правитель города-государства объявлялся потомком Бога и воспринимался в качестве земного Бога. Заупокойный культ, вера в загробный мир не приобрели большого значения. Жрецы не стали особым слоем, игравшим роль в обществе. В целом система религиозных верований в Шумере была менее сложной. Каждый город имел своего Бога — покровителя. Были Боги, которые почитались во всей Месопотамии: бог неба Ан, бог земли Энлиль, бог воды Энки. Некоторые боги были связаны с отдельными звездами и созвездиями. Большое значение имела Богиня-мать, покровительница земледелия, плодородия и деторождения. Некоторые мифы шумеров — о сотворении мира, о всемирном потопе — оказали сильное влияние на мифологию других народов, включая христианские.

В художественной культуре ведущим искусством была архитектура. Шумеры первыми начинают широко использовать в строительстве арки и своды. Скульптура имела культовый характер. Человек изображался условно, схематически, абстрактно. Фигуры имели общие этнические черты. В аккадский период скульптура существенно меняется: она становится более реалистичной, приобретает индивидуалистические черты. Значительным памятником литературы является "Эпос о Гилгамеше"

Вавилония.

Ее история делится на два периода: Древний и Новый. При царе Хаммурапи (XVI в. до н.э.) государство достигает наивысшего подъема. От этого времени остались два памятника: Законы Хаммурапи и базальтовый столб с изображениями самого царя и части знаменитого кодекса. Новая Вавилония достигла своего расцвета при царе Навуходоносоре. При нем были сооружены знаменитые ''Висячие сады Семирамиды" (одно из семи чудес света). Не менее известным памятником является Вавилонская башня — святилище главного бога вавилонян Мардука. Она упоминается в Библии. Персы разрушили башню и другие памятники. Больших достижений вавилоняне достигли в астрономии и математике. Астрономы вычислили время обращения Луны, составили солнечный календарь и карту звездного неба. Название пяти планет и двенадцати созвездий солнечной системы имеют вавилонское происхождение. От того времени до нас дошли астрология и составление гороскопов. Математика впечатляет еще больше: были заложены основы арифметики, геометрии, разработана "позиционная система", вавилоняне умели возводить в квадратную степень и извлекать квадратный корень, создали геометрические формулы для измерения земельных участков.

Ассирия.

Ассирия возникла в III тыс. до н.э. Наивысшего расцвета достигла во второй пол. II тыс. до н.э. Страну отличало выгодное географическое положение, она оказалась на перекрестке караванных путей. К XIII в. до н.э. Ассирия стала самой могущественной империей всего Ближнего Востока. В художественной культуре Ассирии ведущим искусством была архитектура (дворцы царя Саргона II). Широкую известность приобрели ассирийские рельефы (культовые церемонии, сцены охоты и военных событий). В VII в. до н.э. правитель Ашшурбанипал создал великолепную библиотеку (более 25 тыс. глиняных клинописных табличек — документы всего Двуречья). Библиотека была крупнейшей на всем Ближнем Востоке.